距离阿斯旺约50公里的考姆翁布有一座独特的神庙。这座神庙就是考姆翁布双神庙。“考姆”一词在阿拉伯语中的意思是山丘或者说土丘，而“翁布”一词和埃及语中的“内波”是一个意思，指的是黄金。之所以叫这个名字是因为此地位于通往东部山区和努比亚金矿的交通要道上。神庙濒临尼罗河东岸现在还有实盘配资平台吗，是在托勒密时代修建的。那个地方原本有一座第18王朝的古建筑，可惜已经破败成了残垣断壁。到托勒密五世时代被彻底拆除，拆下来的石头就做了新庙宇的地基。

我们之所以说这座神庙独特，是因为它有两个庙门外加各自独立的小礼堂，位于一南一北的这两座神庙从面积到格局完全相同。但它们从中间连到了一起，所以尽管它们有完全对称的前厅、后厅、主殿和柱廊，我们还是不能把它叫成是两座神庙而只能把它叫成双神庙。这种格局在古埃及庙宇中还是没有出现过的，这么分布的主要原因是庙宇中供奉着两位神灵，而两位神灵却又一时难分主次。

所以古埃及人们不偏不向地让它们共享香火，在两座神庙中就连黑色的石头供桌都是一模一样的。看来建造者们自始至终都贯彻着公平、公正、公开的三公原则。在古埃及庙宇中，也有同时供奉几位神灵的做法，但在庙宇分配上一般是分清主次，比如在卡纳克神庙中阿蒙神居主殿，MUT神就住了偏房。在考姆翁布就有些不同了，我们很难说清双头鹰神荷拉斯和鳄鱼神叟伯克谁该居上位。

所以最后干脆一左一右各摆香案，信仰自由，愿意给谁献祭，就成了朝拜者自己的事情。就连法老都要荷拉斯保佑，所以在全国各地，到处都是祭祀荷拉斯神的庙宇。而祭祀鳄鱼神叟伯克的神庙，尽管包括此处在内，全埃及只有两座(另外一座在法尤姆)，但鳄鱼神叟伯克同样得罪不起。考姆翁布神庙就建在尼罗河边上，尼罗河在这儿向西拐了一个弯，庙门前的浅滩正好是鳄鱼喜欢晒太阳的地方。

叟伯克神手里有一个象征轮回的生命之轮现在还有实盘配资平台吗，这也是法老手里不离左右的圣物。因为选址的时候离尼罗河太近了，神庙大殿的南塔已经陷落到了尼罗河里。北塔是给托勒密法老歌功颂德的宣传栏，上面有他奋勇杀敌以及向神庙里的神灵献祭的画面。